人在隨著成長過程在與他人，尤其權勢者或長輩的互動中，會漸漸的在一連串被糾正和指導的經驗下，去記住哪些說話、用詞的方式或語調可以被接受、或會被責罵、或有加分的效果，而這些經驗會逐漸內化成自己的一部分，連帶的變成自己的好惡評判標準。 例如以前自己不經意的說話方式或語調，原本應該是中性的，卻惹來他人或長輩的不滿與情緒性反饋，或許在那個當下自己的感受是委屈的，然而在挫折過後，那份情緒卻會不知不覺的內化成自己的一部份，成為自己頭腦邏輯在組織詞彙時會自動考量和迴避的條件，於是自己便繼承了那份過敏，成為了個人或一個團體性的忌諱潛規則。
然而必須認知到，這樣的結果其實並不是世界的通則，或許在有不同生活脈絡的人身上，這個負面連結的認知並不存在，對那人來說使用這些詞彙或語調說話並不會產生禁忌感或負面情緒。 因而在未來某個時刻，當自己遭遇到他人用了（在自己的認知中）忌諱的方式傳達思想或表述感受時，自己可能會順著已經定型的邏輯迴圈自動的導向和重播當年自己遭遇到的情緒，於是自己便不知不覺中成為、承繼了那個曾經讓自己挫折的人的樣子，而是否要繼續重播同樣的劇本則就是要持續覺察和保持覺知的。
在主流的人類社會，說要把人生奉獻給家人是最容易的，因為整個社會乃至你家長輩的主要價值觀都鼓勵你這麼做。
次容易的是奉獻給國家，因為政府和公眾的權勢會做為靠山鼓勵你這麼做。
而若說要奉獻給弱勢族群和宗教傳承，那就開始困難了，因為你的家人會開始不樂見你把能量花在自己人以外的地方，一些既得利益者也會開始對你的存在感到焦慮。
再接下來若是要奉獻給動物、植物或土地、環境就更難了，因為更多人無法同理祂們的處境，甚或將其視為低等或可支配的，且照顧這些領域可能會削減自己既有享受著的方便，因此多數人會覺得沒必要“浪費”資源去考慮這些。 但是基於一些宗教的教誨，人們還是會找出一個說法來稱頌這些決定。
最後若說要將自己的人生志業奉獻給更廣大的無形的世界，且是知名宗教之外的範疇，就是更加更加困難了，除了你必須打磨出自己的決心和覺悟，也會讓旁人變得更加不安，因為你會一隻腳跨在人類社會的框架之外，你會變得無法被簡單的善惡和規則所定義，人們將無法捉摸你也無法控制你，你會變成他們所不願去看見的未知，變成了他們以及你自己的挑戰。
發現，對於不同社群/交際圈我會有相應的名字、暱稱、綽號
而對我來說證件名幾乎是原生家族或相應的人際圈的長輩專用的稱呼了
如果被陌生人不帶姓的直呼名字就會覺得很微妙(醫療診所叫號那種不算)，有種社交距離或防火牆被打破的感覺
(例如最近我家社區的新一屆的管理員不知為何都不帶姓的直呼我的名字)
但最近上巫學堂再遇vuvu的時候，被vuvu直呼名字會覺得好開心
或許是跟記憶裡阿嬤的呼叫聲重疊了吧
午夜夢迴，開始意識到這踏入31歲的人生，久違的徬徨
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| 北美Crow族酋長Arapoosh的盾牌 (本文內容與此盾意涵無關) |
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| 小小的精靈餽贈儀式 |
