2022年8月30日

「心若清淨,豐盛自來」 111/08/30

今天再次深刻的體會到這份來自上面的教導了,深刻的感謝🙏

2022年8月29日

論遣詞用字的選用與信念解構 111/08/29


人在隨著成長過程在與他人,尤其權勢者或長輩的互動中,會漸漸的在一連串被糾正和指導的經驗下,去記住哪些說話、用詞的方式或語調可以被接受、或會被責罵、或有加分的效果,而這些經驗會逐漸內化成自己的一部分,連帶的變成自己的好惡評判標準。 例如以前自己不經意的說話方式或語調,原本應該是中性的,卻惹來他人或長輩的不滿與情緒性反饋,或許在那個當下自己的感受是委屈的,然而在挫折過後,那份情緒卻會不知不覺的內化成自己的一部份,成為自己頭腦邏輯在組織詞彙時會自動考量和迴避的條件,於是自己便繼承了那份過敏,成為了個人或一個團體性的忌諱潛規則。

然而必須認知到,這樣的結果其實並不是世界的通則,或許在有不同生活脈絡的人身上,這個負面連結的認知並不存在,對那人來說使用這些詞彙或語調說話並不會產生禁忌感或負面情緒。 因而在未來某個時刻,當自己遭遇到他人用了(在自己的認知中)忌諱的方式傳達思想或表述感受時,自己可能會順著已經定型的邏輯迴圈自動的導向和重播當年自己遭遇到的情緒,於是自己便不知不覺中成為、承繼了那個曾經讓自己挫折的人的樣子,而是否要繼續重播同樣的劇本則就是要持續覺察和保持覺知的。




2022年8月23日

關於民族文化的向外傳播忌諱之反思 111/08/23

關於民族文化的向外傳播忌諱之反思:
。應否放下歷史傷痛並非外族人所能置喙的
。應否開放文化型態、作法、象徵、符碼的外流亦非外族人能置喙的
。必須記住越來自古老傳統的文化越不僅只是視覺效果上的美感意義,而是與族群歷史、社群角色、靈性生活等元素緊密連結的,就算那些傳統觀念有些已被時代潮流淘汰拋下,但應延續與否那都還是取決於當事族群自身和其直系具話語權的文化繼承者
。如果當事族群及繼承者決定封閉文化交流的大門,那也是他們的選擇,外族人莫能批判
。越具備靈性意義的事物若被破壞脈絡隨意外傳有時造成的問題和後果是嚴重的,故,不如不傳
。永遠記得保持謙卑尊敬的姿態,就如同進入帳篷時謹慎的彎下你的頭和腰背一般
謹記,自我提醒。

2022年8月21日

十年 111/08/21


十年立識
十年破識
十年修識
十年踐識
十年傳識


2022年8月17日

願い 111/08/17


有時候雖然時代的齒輪已經前進,但是親身經歷過壓抑的年代的記憶仍會使某一部份的自己還活在那個時空和框架裡,直到偶然聽到其他人或更年輕的晚輩用著雲淡風輕的態度討論這些事情時,才會猛然驚醒,確認到或許已經確實可以不用再那麼戒慎恐懼。

然而或許同性婚姻和性傾向的話題已不再是那麼隱晦的事了,但在實務上、細節上、尤其Trangender這塊還是有很多未竟之事仍待追蹤和觀察。

祝願不再會有人因為他人投射的觀點、社會加諸的定義和角色功能等等而憎恨自己的身體;
不再有人需要為了得到國家政府的一紙認同和生活的保障而讓法律公權力迫使自己割捨身體、犧牲放棄人生部份的可能性、並在餘生與副作用相伴;
就讓對身體的改動的權利完全回歸個人對健康或理想自我的純粹追求,而不再有求取外界認同和接納的考量;
讓所有人單純的能夠就只是成為自己認為自己所是的自己,而不是為了取悅任何他人。

我深刻的祝願那樣的現實到來顯化的那一天🙏


2022年8月15日

論奉獻 111/08/15


在主流的人類社會,說要把人生奉獻給家人是最容易的,因為整個社會乃至你家長輩的主要價值觀都鼓勵你這麼做。

次容易的是奉獻給國家,因為政府和公眾的權勢會做為靠山鼓勵你這麼做。

而若說要奉獻給弱勢族群和宗教傳承,那就開始困難了,因為你的家人會開始不樂見你把能量花在自己人以外的地方,一些既得利益者也會開始對你的存在感到焦慮。

再接下來若是要奉獻給動物、植物或土地、環境就更難了,因為更多人無法同理祂們的處境,甚或將其視為低等或可支配的,且照顧這些領域可能會削減自己既有享受著的方便,因此多數人會覺得沒必要“浪費”資源去考慮這些。 但是基於一些宗教的教誨,人們還是會找出一個說法來稱頌這些決定。

最後若說要將自己的人生志業奉獻給更廣大的無形的世界,且是知名宗教之外的範疇,就是更加更加困難了,除了你必須打磨出自己的決心和覺悟,也會讓旁人變得更加不安,因為你會一隻腳跨在人類社會的框架之外,你會變得無法被簡單的善惡和規則所定義,人們將無法捉摸你也無法控制你,你會變成他們所不願去看見的未知,變成了他們以及你自己的挑戰。



論長大 111/08/15

 

一個人是否真正的長大,跟身體功能成熟的年齡無關,也跟法定年齡無關。

而是你是否已解決掉自己的個人課題,然後開始能完整的照顧自己,最後開始能客觀的為他人提供服務。

而這樣的長大,是催不出來的,硬催出來的長大,會接連帶出更多混亂。



記,靈境追尋保護者訓練 (3) 111/8/15


保護者訓練的時候,突然明白了伊芙琳祖母的書《獻上祈禱之聲》裡提到的,關於美國原住民的時間文化的段落:
當部落裡有人需要和請求發起一場祈禱或療癒儀式之類的時候,整個社群的人都會為了參與那個儀式而放下日常生活和工作,回去參與和協助儀式的舉行,而這樣的時間文化也導致(那個年代的)美國原住民很難融入白人主導的經濟架構、去就任一個長期、固定的工作或職位。
(其實就跟台灣的原住民為了部落要辦祭典必須在非國定假日請長假回部落幫忙,導致工作績效難以累積或無法被公司信任的困境有點像。)

2022年8月14日

力量動物-狼之藥:狼的狩獵 111/08/14

在遠方就能嗅到獵物可能性的敏銳聽覺和嗅覺(感官) 循序漸進的追蹤(蒐集情報、跟隨線索) 謹慎的觀察和評估 面對大的獵物群不會刻意隱藏自己,而是直接在動物群的附近閒晃施加壓力 和同伴合作、輪番上陣、清楚自己的定位和出手時機 同伴有危機的時候會出手轉移獵物注意力,讓同伴有機會脫離 將大目標打散後篩選鎖定容易對付的小目標 知道自己的優勢劣勢和能耐 保持迅速進退的彈性,盡量不讓自己受傷 狀況不好時會馬上拉開距離先處理自己,不戀戰 鎖定目標就不輕易放棄 有耐性的追逐、消磨目標的體力和意志力 一旦咬進要害就不輕易鬆口放棄



2022年8月12日

民族風的魅力核心 111/08/12


所謂的"民族(風)"衣著或裝飾,從生活中點滴累積出來的,跟為了視覺美感而一次性設計出來的,就算大致上看起來樣式一樣,但那些一個個的物件、配件累積出來的質感和顏色,透露出來的能量就會明顯不一樣。

而靈性工作者的物件更尤其如此,因靈性工作而累積而成的衣著、道具,其份量感就是會與為表演工作而特製的設計品不同,就算設計品在視覺上可以因為設計專業而調整得更繁複或繽紛,但卻無法如靈性工作者的物件那般反映出該人的靈性歷史與靈性醫藥。


2022年8月1日

記,靈境追尋保護者訓練 (2) 111/8/01

 

參加保護者訓練時的某一天中午,在和同學聊天的時候談及了我不想服從父母的安排的事情:
如果我說我得到的教導是,我是大靈的管道,凡我所在的地方就是大靈要我去的地方,那為什麼在父母指定的位置我卻待不住甚至逃跑了呢?
難道父母身邊的位置就不算是大靈要我去的位置嗎?
這樣算不算牴觸了這個教導呢?

當時那個當下我回答不出來。

My Pack 111/08/01

 

感謝小狗們
感謝你們來到我的生命中
豐富我的生命
成為我的牽掛
成為我的港灣
成為我的歸所

感謝大靈的安排
使我們能夠相聚
讓我能夠繼續堅持
堅持走在生命的道路上

繼續追尋
繼續前進
繼續體驗偉大的奧秘




2022年7月31日

記,靈境追尋保護者訓練 (1) 111/7/31

 

Day 1:

新旅程
第一關總是先放下潔癖😂




2022年6月15日

我們是 111/06/14


我們是先行者
我們是來開闢道路
我們是來樹立典範
要讓未來的後繼者
能夠更無懼的走在
自己獨特的道路上
自信專注
心無旁騖

-2022/06/14 雙狼



2022年5月23日

箭 111/05/23


專注在願望上
 不要去管週邊的紛紛擾擾
 一心如箭


2022年5月20日

深夜告解 111/05/20

對不起…或許…其實…我還是很想要有繼承自己血脈的後代把照顧神主牌的責任傳下去也說不定…
就算平常編織了一堆理論和道理來試圖反駁這些傳統觀念
就算知道這樣很自私對孩子不公平,就像我曾經對母親的怨懟一樣
但是植入心裡的責任感還是擺脫不去,且隨著年齡增加越發強烈

2022年5月12日

生命 111/05/12

在家觀察組的最後一隻鬥魚結果還是因為打架傷口的潰爛而掰了
可惜了肚子裡已經有抱蛋但最後還是沒機會生出來
謝謝你們走進我的生命
祝願你們的靈魂回到光中自由的去往任何地方

2022年5月7日

思憤怒 111/05/07

重點不是區分哪種情緒或想法是善或惡、好或壞
是不是有罪而應該壓抑去除、不允許表現出來
而是這個情緒發起、表現出來的動機、意念是能幫助自己和他人解脫或變得更好?
還是會幫自己、他人製造更多困難和痛苦的輪迴?

(思憤怒尊意義之我見)


2022年5月1日

さよなら。 111/05/01

 

終究,祢還是先離開了

對不起,沒能帶給祢自由
謝謝祢,曾經走進我的生命

回騰格里的草原吧
回祢靈魂的故鄉吧
在那裡盡情的冒險和狩獵吧
在那裡不會有人世間無聊的規矩和束縛
不會有馬路也不會有柵欄
不會有法律也不會有繩索

在那裡祢不再屬於任何人
祢是祢永恆自由的靈


-2022/05/01 雙狼







所謂繼承人這檔事 111/05/01

或許常會有人羨慕他人在長輩的手底下有既成道路的這個背景,
但是當你個人的理想和長輩們的那台車的理想沒有交集的時候,
你只能在裡面扮演他們所需要的螺絲釘和角色,
你試圖在裡面實現的事物,全都打折再打折,
而這就是為什麼,我可恥的逃跑了。

2022年4月30日

名字 111/04/30

發現,對於不同社群/交際圈我會有相應的名字、暱稱、綽號
而對我來說證件名幾乎是原生家族或相應的人際圈的長輩專用的稱呼了
如果被陌生人不帶姓的直呼名字就會覺得很微妙(醫療診所叫號那種不算),有種社交距離或防火牆被打破的感覺
(例如最近我家社區的新一屆的管理員不知為何都不帶姓的直呼我的名字)

但最近上巫學堂再遇vuvu的時候,被vuvu直呼名字會覺得好開心
或許是跟記憶裡阿嬤的呼叫聲重疊了吧


2022年4月23日

《記 思藥輪之所悟》 111/04/23


九方版本的藥輪陣


何謂藥輪
即世界道理之象徵
以符號及萬物之圖騰為指引
封藏萬物之醫藥於其中
攜帶藥輪之人
即持守藥靈之人
即接送醫藥之人
即敘說故事之人

「有界線的孝行,大家都開心」 111/04/23


將 “孝行” 的內涵和定義權取回來,我依 我所擅長及所能 來定義我能做到什麼以行 “孝” ,
不再依附他人之觀點去勉強自己做到符合他人定義的 “孝行”,
凡超過我所能的,一律善巧的迴避或堅定的拒絕 ,

我的付出沒有勉強,你的接收沒有怨氣,於是皆大歡喜。



2022年3月1日

When you live as a Trans 111/03/11

一開始

你對父母強加的框架生氣 然後你對傳統文化的不公生氣 再然後你對社會法律制度和民意的壓迫生氣 一旦你開始聚焦到、意識到人類社會制度 對你的人生造成的損失 放眼所見的一切都會開始讓你感到憤怒和扭曲

2022年1月22日

十年 111/01/22

十年立識
十年破識
十年修識
十年踐識
十年傳識?
再十年尚未知

31 111/01/22

 

午夜夢迴,開始意識到這踏入31歲的人生,久違的徬徨
拒絕了所有傳統人生該有的人生階段
跟父母保持著距離、無伴、無子、沒有社會體制內的工作經驗、沒有拿得出來的成就
肉體的制約,也當不了像樣的男人
社會制度的僵固和民意對少數族群的輿論暴力讓我放不下恐懼和心防

2022年1月16日

驕傲的白色狼 111/01/16

驕傲的白色狼行走在天地間

仰天長嚎

送出的是真誠的祈禱

傳播的是誠摯的祝福


-2022/01/16 雙狼

2022年1月5日

跨越。勇氣。奉獻。 111/01/05

今天突然想到一個比喻:

如果因為擔心遇到會找你碴的客戶或愛吃瓜的酸民,所以就都不要開業了嗎?
如果因為擔心走出門會遇到過路魔強暴犯,那就都不要出門了嗎?

防人意識不可無,然而過度的上綱導致內心被焦慮折磨,最後也只是作繭自縛。
想要在這個物質世界取得事物,首先還是得拿出冒險的勇氣踏出去。
不入虎穴焉得虎子,而這個時代冒險的成本已經比起古代低很多很多了。

剩下的那些未知事項,也就只能臣服於大靈了。
廣積善緣、修煉心性、謹慎言行,每天都帶著對生命的覺悟踏實的活在當下,然後相信大靈給予自己的守護與恩典、相信高我對生命的安排和指引,專注的前進,直到可以回歸永恆安眠的那天到來。

還有任務的生命是不會隨便就結束的,而每一個死亡都是因為已經完成了任務。
閱歷諸多之後,我是如此覺得的。

今日祈禱詩:

我等是大靈的耳目
我等是大靈的手足
我將一切獻予大靈
大靈是我
我是大靈
只要行在大靈的路上
我便不虞匱乏
大靈所願是為我願
大靈所欲是為我欲
我願大靈所願
我造大靈所欲
凡願所需
一切俱足